يکشنبه ۰۹ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
لزوم احیای کرسی های آزاداندیشی؛
عبدالحسین خسروپناه دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: بنده به عنوان دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی از وضعیت برگزاری کرسی‌های آزاداندیشی راضی نیستم و گله‌مندم.خسروپناه گفت: حتما وضعیت این کرسی‌ها نیاز به اصلاح شود، باید هیأت حمایت از کرسی‌ها تحول کمی از حیث توسعه موضوعی پیدا کند، باید در تمام زمینه‌ها کرسی‌ها برگزار شود، مگر اساتید علوم پایه نظریه ندارد؟ نباید این کرسی‌ها منحصر به علوم انسانی شود، البته در این راستا هم باید توسعه کیفی بدهیم. وی افزود:گفت: امروزه یکی از خلأ‌هایی که به جد با آن مواجه هستیم بحث فناوری‌های نرم اجتماعی است، آنقدر که ما به فناوری‌های سخت و مهندسی توجه داریم به فناوری‌های نرم اجتماعی توجه نداریم،
کد خبر: ۳۸۹۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۱
چرا بجای نقد متقابل، ناقدان را حذف می کنند؟!
محسن برهانی حقوق‌دان و وکیل دادگستری از هیات علمی دانشگاه تهران اخراج شد. برهانی در واکنش به این اخراج و ادعای فارس مبنی بر دفاع وی از ازدواج سفید در توئیتی نوشت: در فروردین ۹۵ در جلسه‌ای با موضوع ازدواج سفید شرکت و سخنرانی کردم. در سال ۹۸ دانشگاه تهران و وزارت علوم، صلاحیت عمومی را تایید و به رسمی-آزمایشی تبدیل وضع یافتم. موضوع را در دادگاه ویژه روحانیت مطرح کردند و حکم داده شد که آن سخنرانی نه جرم است و نه تخلف. ازدواج سفید بهانه است.
کد خبر: ۳۸۵۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۴
علوم انسانی؛
محمدجواد هراتی قائم مقام وزیر علوم در امور علوم انسانی در مراسم افتتاحیه همایش بین المللی انسان‌شناسی در حکمت ابن سینا بیان داشت که در فیزیک، شیمی، زیست شناسی و مهندسی، موضوع طبیعت است، ولی موضوع علوم انسانی، موضوع باور‌ها و عقایدمان است. بدین ترتیب پذیرش نظریه‌های علوم انسانی سکولار موجب می‌شود تا آثارش بلافاصله در تغییرات هویتی ما ظهور و بروز پیدا کند و بلافاصله هویت انسان را دگرگون می‌کند. بر این اساس بحران فرهنگی در دانشکده‌های علوم انسانی زودتر از دانشکده‌های فنی مهندسی دیده می‌شود.
کد خبر: ۳۷۲۴۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۰
گفتاری از احمد واعظی؛
در هیچ محیط فکری و اجتماعی نیست که بحث عدالت به‌عنوان یک ارزش و مطلوب مطرح نباشد. در ایران ما نیز از مشروطیت تا امروز همواره عدالت در سطح انتزاعی‌اش به‌عنوان یک ارزش با اقبال روبه‌رو است. در سطح انتزاعیِ عدالت، توافقی وجود دارد و یک تلقی بسیط و انتزاعی از عدالت هست که مورد اشتراک است، اما [اینکه]دقیقا مراد و تلقی از عدالت چیست، conception عدالت یا تلقی محتوایی از عدالت، معرکه آراست و اختلافات زیادی [بر سر آن]وجود دارد.
کد خبر: ۳۱۶۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۲
یادداشت دکتر حسینی؛
تحقّق تمدن دینی اسلامی محتاج دانش تمدنی خاص و ویژه خود است که هم اکنون در جهان علم فاقد آن هستیم. دستیابی به چنین دانش تمدنی، وابسته به تحول در علوم انسانی است و تحول در علوم انسانی، بدون کشف و ابداع نظریه های علوم انسانی نوین دینی ممکن پذیر نیست و این امر به معنای اسلامی سازی علوم، در بستر یک رنسانس دینی تدریجی صورت خواهد پذیرفت. البته باید به جای پروژه‌های اسلامیزه کردن به اسلامیزیشن اندیشید یعنی جایگزینی تئوری‌های ترکیبی به جای تئوری‌های تلفیقی.
کد خبر: ۳۰۱۱۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
عضو هیئت علمی دانشگاه:
بیت الله اکبری مقدم عضو هیئت علمی واحد قزوین گفت: احکامی چون زکات که نقشی اثرگذار در توسعه اقتصادی دارند با فقه و حقوق مرتبط هستند. کنار هم قرار گرفتن این علوم با وجود کارشناسان خبره در جایی به عنوان مجمع نظریهپردازی، گامی بلند در جهت توسعه اقتصاد اسلامی خواهد بود.
کد خبر: ۲۴۵۳۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۶
خسروپناه تأکید کرد؛
معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی گفت: این معاونت از برگزاری کرسی‌های ترویجی و نظریهپردازی، حمایت‌های لازم را خواهد داشت.
کد خبر: ۲۴۳۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۵
معاون پژوهش و فناوری دانشگاه لرستان:
دکتر محمد فیضیان در کرسی نظریهپردازی با موضوع بازنگری در گاهنگاری شرق زاگرس مرکزی، اظهار کرد: کرسی نظریهپردازی علوم انسانی، برای اولین بار است که در دانشگاه لرستان برگزار می‌شود.
کد خبر: ۲۴۱۷۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۷
در پاسخ به مطالبه رهبری؛
مجمع عالی علوم انسانیِ اسلامی در پاسخ به مطالبه رهبر معظم انقلاب اسلامی از جامعه دانشگاهی کشور، بیانیه ای صادر کرد.
کد خبر: ۲۱۲۴۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸
ارزیابی وضعیت علوم انسانی در ایران ؛
پژوهش حاضر با روش توصیفی-تحلیلی در پی پاسخ به این پرسش بنیادی است که اصولاً نقش فضای مجازی در به وجود آمدن و نیز تداوم وضعیت فعلی علوم انسانی در ایران چگونه ارزیابی می‌شود؟
کد خبر: ۱۹۶۲۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۸
به همت مجتمع آموزش عالی علوم انسانی؛
کارگاه پژوهشی کرسی نظریهپردازی در موضوعاتی مانند «تحلیل مفهومی نظریه پردازی و تحلیل موردی نظریه» و «چیستی نظریهپردازی و کاربرد آن در علوم انسانی و اسلامی» به همت مجتمع آموزش عالی علوم انسانی برگزار شد.
کد خبر: ۱۹۳۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
رئیس پژوهشکده علوم اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی گفت:
رئیس پژوهشکده علوم اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی گفت: تفاهم‌نامه‌هایی با دبیرخانه انجمنهای علمی حوزه علمیه و آستان قدس رضوی برای کرسی‌های ترویجی منعقد می‌شود.
کد خبر: ۱۹۰۰۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۹
افسانه «علم اقتصاد» واحد و یگانه؛
اقتصاد متعارف آکسیوماتیک ریاضی‌گرا، جریان اصلی در نظام آموزشی اقتصاد جهان و بالطبع ایران است. این جریان فکری، آکسیوماتیک است؛ به این معنا که مبتنی‌بر رویکرد قیاسی است؛ از تعریفی کلی از انسان، به‌عنوان آکسیوم یا اصل موضوعه اول شروع می‌شود و بعد با اضافه کردن آکسیوم‌های دیگر، قدم به قدم تکمیل می‌شود. در این مسیر، مفاهیم و فرضیه‌های خود را در قالب منطق ریاضی می‌ریزد و بنای نظری باشکوه ریاضی‌گرایی را تولید می‌کند که ممکن است با دنیای واقع ارتباط چندانی نداشته باشد. این دیدگاه ویژگی‌هایی را دارد در زیر به آن ها اشاره می شود.
کد خبر: ۱۷۵۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۱
طرح هدایت تحصیلی؛
چند سالی است با هدف انتخاب رشته متناسب با علاقه، توانایی و استعداد دانش آموزان در کشور اجرا می شود و هر چند با مشکلات و فراز و نشیب هایی روبرو است اما باور به آن و اجرای درست، افقی روشن پیش پای نسل آینده ساز جامعه قرار می دهد
کد خبر: ۱۵۱۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۴
از منظر رهبری؛
در سال های اخیر بحث الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، مباحث مختلفی را پیرامون ضرورت های طرح و تدوین چنین الگویی بوجود آورده است. با توجه به اهمیت بالای اندیشه های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مورد الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، بحث حاضر در پی پاسخگویی به این سوال اساسی است که «چه عواملی تدوین الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را از منظر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ضروری کرده‌اند؟» بنابراین هدف اصلی بحث، بررسی ضرورت‌های تدوین الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت از منظر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است. در این بحث سعی شده از آغاز پیش‌داوری و فرضیه‌ای تعیین نگردد.
کد خبر: ۱۴۰۵۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
دکتر محمد تقی سبحانی؛
وقتی صحبت از علوم انسانی می شود تعریف علم اولین چیزی است که به نظر می آید. تعریف ما از علم، مجموعه ای از قواعد روش مند است که به دو حوزه ی توصیف و تجویز می پردازد. از لحاظ موضوع نیز مقوله ای واقعیت محور است. (واقعیت عینی و جزئی تحول پذیر) که به شناخت و تبیین و کنترل منجر می شود. لذا به هر گونه ارائه ی نظر، دانش نمی گویند بلکه روشمندی، ملاک ورود به حوزه ی دانش است.
کد خبر: ۱۴۰۲۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
ناصر نوشادی؛
پژوهش حاضر با هدف بررسی میزان گرایش دانشجویان رشته علوم انسانی به تفکر انتقادی و ارائه چارچوب مفهومی برای پرورش تفکر انتقادی انجام گرفت.گروه نمونه شامل ۱۲۰ دانشجوی دختر و پسر از رشته های حقوق، تاریخ،علوم تربیتی،اقتصاد و جامعه شناسی بود که مقیاس های CCTDI و ذهن باز، برآنها اجرا گردید. مقایسه دوره و رشته نشان داد که دانشجویان دوره دکتری گرایش بیشتری به تفکر انتقادی داشتند و در بین رشته‌های مختلف، دانشجویان رشته جامعه شناسی بیشترین گرایش را به تفکر انتقادی‌نشان دادند، همچنین هیچ گونه تفاوت جنسیتی در گرایش به تفکر انتقادی مشاهده نگردید.
کد خبر: ۱۳۹۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۸
گفت و گو با دکتر بهرام اخوان کاظمی؛
بومی کردن رشته های علمی به معنای انحصار علوم و محدود کردن تحقیقات علمی نیست چون علوم و علم آموزی قابل حصر نبوده و دارای ابعاد جهانی و فرا مرزی است.تفکربومی کردن کردن علوم انسانی در حقیقت به معنای دمیدن روح معنویت،تحصیل و تعلیم نیّت‌مندانه و در مسیر عبودیت الهی به پیکره‌ی نظام آموزش عالی کشور و بویژه به علوم انسانی است. این تفکر و ایده؛ بر نشاط،اجتهاد،جدیت،نظام‌سازی و نظریهپردازی علمی – و به ویژه با صبغه‌ی اسلامی- در راستای کسب رضایت الهی و پاسخگویی به احتیاجات مادی و معنوی،دینی،انقلابی و ملی کشور و آحاد آن و نفی آفت‌های پیشینی و غرب محورانه و استعماری این بخش از علوم تأکید خاص می‌ورزد.
کد خبر: ۱۳۹۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۶
مجید کافی و غلامرضا جمشیدی؛
برای تولید علوم انسانی اسلامی با هر رویکردی باید از قرآن استفاده کرد. به خصوص رویکردهایی که با تولید نظریه درصدد تولید علوم انسانی اسلامی هستند یعنی تولید علم با استفاده از قرآن در مقام گرد آوری، ساخت فرضیه و نظریه پردازی ... بیشتر نیاز به استفاده از قرآن دارند.
کد خبر: ۱۳۹۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۶
در حاشیه سخنان تازه رییس جمهوری؛
برخی کج فهمی ها از مفهوم بومی سازی علوم انسانی سبب شده بخش مهمی از دانش بشری به عنوان تجربه ی مشترک و متعلق به جامعه ی انسانی حذف و نادیده انگاشته شود.
کد خبر: ۱۳۹۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۵